بين تجاوز المخدوم وسعة صدر الخادم لنيافة الأنبا مكاريوس
الإنسان هو موضوع حب الله، ومع أن الله يحب كل خليقته إلا أن الإنسان هو المخلوق المدلل لديه، ويجب على [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وهو وكيل الله والمتشبه به أن يحب أولاده ويتخذ صفات الراعى الصالح من حيث بذل نفسه عن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] وإطالة أناته عليه واحتوائه متى أخطأ..
فمن المتوقع أن يخطىء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] .. وأن يتذمر وأن يسأل .. وأن يصدر عنه ما لا يعجب الخادم، فى حين يتوجب على [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] (والذى قيل له ذلك كثيراً عندما كان ’يعد خادماً) أن يطيل أناته على [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ويحتمله ولا يضيق به ولا ينزل إلى مستوى الإحتكاك به والخصومة معه.
وإذا كان على المستوى العادى نطلب من الآخرين الإحتمال والعودة بالملامة على النفس، فكم وكم يكون [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الذى يمتلك أحشاء رأفة وقلب حان ومشاعر رقيقة.. ألم ’يكتب أنه " يجب
علينا نحن الأقوياء أن نحتمل اضعاف الضعفاء ولا نرضى أنفسنا " (رومية1:15)
فإذا وصل الحديث [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الأب وأبنه إلى الصدام فقد أخطأ الأب لا الإبن وكذلك المدرس والتلميذ
والمدير والموظف ..الخ، وفى حالة الصدام فإن الذى يخسر هو الكبير أكثر
بكثير من خسارة الصغير والذى قد لا يدرك ما يحدث.
لهذا كتب القديس امبروسيوس
مقالته الرائعة " ترفقوا بالخطاة ..." أضعف الإيمان أن نسامح من يخطىء ولكن
كأناس روحيين علينا أن نلتمس العذر لهم ونلوم أنفسنا .. ولاشك أن وداعة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ولطفه.. وصبره مثل الأم الحنون " بل كنا مترفقين في وسطكم كما تربي المرضعة اولادها" (1 تس 2: 7). كل هذا يجعله يقتنى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ويربحه للمسيح ويعطيه فرصة لأن يعتذر ..
أما من جهة التأديب المطلوب من الراعى أو [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
فليكن بحب خالص وليس كمن ينتقم لنفسه ويثأر لكرامته، فالغرض من المحاكمة
هو الوصول للحق وبالتالي فإن الهدف من العقوبة هو الإصلاح، إذ يجوز العقاب
برفق، لأن الراعى هو طبيب لا قاضى، وعندما تحاكم الكنيسة شخص ما فإنها تهب
كلها للصلاة لأجله حتى لا يفنى إيمانه
» النسخة النهائية من الاوفيس المنتظر Microsoft Office Professional Plus 2013 15.0.4420.1017 Final
» قداس القرعة الهيكلية من الكاتدرائية المرقسية
» قداس القرعة الهيكلية من الكاتدرائية المرقسية
» سلسلة حلقات المغامرون الصغار 13 حلقه كامله
» AutoPlay Media Studio 8.0.7.0►●• الإصــداآار الأخــير مع السريال
» فيلم القداس التعليمى - ابونا دواود لمعى - للاطفال
» موسوعة تفسير الكنسية الارثوذوكسية كل العهد الجديد، وبعض أسفار العهد القديم
» كتاب الدسقولية - تعاليم الرسل تعريب القمص : مرقس داؤود